{"id":38367,"date":"2020-06-10T00:00:44","date_gmt":"2020-06-10T03:00:44","guid":{"rendered":"https:\/\/blogdafeira.com.br\/home\/?p=38367"},"modified":"2021-03-22T01:15:31","modified_gmt":"2021-03-22T04:15:31","slug":"cesar-non-supra-grammaticos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogdafeira.com.br\/home\/2020\/06\/10\/cesar-non-supra-grammaticos\/","title":{"rendered":"Cesar non supra grammaticos"},"content":{"rendered":"
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H\u00e1 uma anedota famosa quanto a origem do prov\u00e9rbio no t\u00edtulo. Remonta ao Conc\u00edlio de Constan\u00e7a, convocado em 1414 para resolver o cisma papal, naquela curiosa \u00e9poca quando havia dois Bispos de Roma, um deles residente da id\u00edlica cidade de Avignon, na Proven\u00e7a francesa. Em seu discurso, o imperador Sigismundo, do Sacro Imp\u00e9rio Romano (que, segundo Voltaire, n\u00e3o era sacro, nem imp\u00e9rio e muito menos romano), teria usado a palavra schisma<\/em> no g\u00eanero feminino. Um monge rapidamente o corrigiu, apontando que o termo era do g\u00eanero neutro. O Imperador pergunta “como sabes?”, “meu mestre me ensinou”, “quem era teu mestre?, “um monge”, ao que o Imperador, j\u00e1 irritado, responde: “e eu sou o imperador de Roma!”. Nosso monge arremata a frase do t\u00edtulo: “C\u00e9sar n\u00e3o est\u00e1 acima dos gram\u00e1ticos”. N\u00e3o preciso dizer que at\u00e9 os dias de hoje schisma<\/em> \u00e9 uma palavra de g\u00eanero neutro.<\/p>\n

Cumprindo o papel de lugar trans-hist\u00f3rico delegado ao Brasil por Caetano Veloso, podemos nos orgulhar de termos nosso pr\u00f3prio Sigismundo. Em conluio com o Minist\u00e9rio da Doen\u00e7a, ele determinou: n\u00e3o h\u00e1 mais de mil mortos diariamente por Covid-19. Como que fato arrancado das p\u00e1ginas de Saramago, a morte retirou-se de nosso triste pa\u00eds, desta vez por decreto. “No dia seguinte ningu\u00e9m morreu”, proclama o General na espera de que suas palavras constituam a realidade. E disse: Haja luz, mas a luz n\u00e3o houve.<\/p>\n

Revejo minhas anota\u00e7\u00f5es nas p\u00e1ginas virtuais de Hannah Arendt, a quem sempre recorro para tentar compreender o incompreens\u00edvel. A veterana observadora do decl\u00ednio da Rep\u00fablica de Weimar \u00e9 precisa ao identificar que a “mentira pol\u00edtica moderna lida eficientemente com coisas que s\u00e3o conhecidas praticamente por todo mundo”. Os dados s\u00e3o sabidos por todos, e nosso vice-dissidente mesmo proclama que “basta somar”. A manipula\u00e7\u00e3o sequer aparece como mentira, mas como “fatos alternativos” (ou doxa<\/em>, opini\u00e3o, para continuar em Arendt): diz-se usar apenas uma outra metodologia.<\/p>\n

Quando a tentativa de re-escrever a realidade falha, a mentira se transforma em opini\u00e3o. N\u00e3o duvido que o Imperador tenha usado schisma<\/em> no feminino at\u00e9 o fim de seus dias (mesmo ap\u00f3s o cisma ter sido resolvido). Sua autoridade de Imperador Romano, evocada inicialmente para atestar seu profundo conhecimento do idioma cl\u00e1ssico, agora \u00e9 um fim em si mesma, e sua vers\u00e3o da gram\u00e1tica n\u00e3o mais se d\u00e1 ao trabalho de tentar comprovar-se. “\u00c9 minha opini\u00e3o”, diria o monarca moribundo.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/div>

A p\u00f3s-verdade assemelha-se \u00e0 mentira deslavada que, baseada na suspens\u00e3o da factualidade, ignora os limites objetivos do poder e da for\u00e7a-de-vontade. Os n\u00fameros cada vez menos importam. S\u00e3o apenas fatos pol\u00edticos e, em todo caso, s\u00e3o verdadeiros, ao menos em meu sistema de pensamento. O Imperador de nosso conto (que apesar de ter vivido no turbulento s\u00e9culo XV \u00e9 um ex\u00edmio pol\u00edtico p\u00f3s-moderno) n\u00e3o conseguiu re-escrever a gram\u00e1tica, mas isso n\u00e3o importa mais, j\u00e1 que ele criou um schisma <\/em>no pr\u00f3prio idioma e agora, imbu\u00eddo do mais puro solipsismo, fala o seu pr\u00f3prio latim-imperial. E nesse idioma, o maior n\u00famero, claro, \u00e9 M.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

H\u00e1 uma anedota famosa quanto a origem do prov\u00e9rbio no t\u00edtulo. Remonta ao Conc\u00edlio de Constan\u00e7a, convocado em 1414 para resolver o cisma papal, naquela curiosa \u00e9poca quando havia dois Bispos de Roma, um deles residente da id\u00edlica cidade de Avignon, na Proven\u00e7a francesa. 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